为什么《红楼梦》是中国人必读的经典名著？《红楼梦》究竟有没有写完？为什么“新版”《红楼梦》的作者后四十回改成了“无名氏续”？……2018年3月31日，春意融融的，首都图书馆报告厅中座无虚席，中国红楼梦学会会长张庆善以“谈谈《红楼梦》新校本的“本子”与后四十回续书问题”为题举办了。这是人民文学出版社与首都图书馆联合举办“阅读文学经典”系列的第一场，计划每年举办一季，每次围绕三四部中国传统文学名著展开，邀请资深学者、研究者，为广大读者深度解析、展示传统文学作品及其魅力所在。
2018年3月31日，是本季第一场开讲，主讲人中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》主编张庆善先生特意选取了《红楼梦》后四十回的问题作为主题。2008年，中国艺术研究院红楼梦研究所校注本《红楼梦》（即目前人文社《红楼梦》发行量最大的通行读本，初版于1982年，简称为“新校注本”、“红研所校注本”）在第三次修订时，将全书的署名，由“曹雪芹、高鹗著，中国艺术研究院红楼梦研究所校注”改为“（前八十回）曹雪芹著，（后四十回）无名氏续，程伟元、高鹗整理，中国艺术研究院红楼梦研究所校注”。在最近出版的“四大名著珍藏版”中，《红楼梦》的署名沿用了这一改变，引起了和读者的关注与热议。《红楼梦》究竟有没有写完？后四十回到底是曹雪芹原著还是他人续写？前八十回与后四十回的关系究竟为何？张庆善先生的从原著出发，以红研所校注本《红楼梦》为例，条分缕析，探求这个百年谜题的答案。
张庆善先生说，《红楼梦》是中华民族为之骄傲的最伟大的古典小说，在中国凡是有一定文化的人都应该读读《红楼梦》。应该把你对《红楼梦》了解不了解，熟悉不熟悉，喜欢不喜欢，作为成为衡量一个中国人人文素养的标志之一。就像英国人熟悉莎士比亚，人熟悉普希金、托尔斯泰一样，对自己民族的伟大的文学家和艺术家，有一些基本的了解，应该作为人文素养的标志之一。关于如何读《红楼梦》？张庆善的基本观点是：要把《红楼梦》当作文学作品来读；读《红楼梦》要精读、细读；要对作者曹雪芹的人生经历有一些了解；要了解一些红学和红学史的基本知识；要了解一些《红楼梦》版本知识；要了解《红楼梦》前八十回与后四十回的不同。
张庆善介绍说，人民文学出版社这次隆重推出的“四大名著珍藏版”中的《红楼梦》通常称之为“新校本”。这个本子是上个世纪1982年出版的，至今已经36年，“新”校本是一个历史性的叫法。它的“新”就在于这个本子开创了以早期脂砚斋评本为底本整理出的一个新的通行本的时代，也正是因为在整理这个新校本的工作中产生了一批著名红学家，催生了中国红楼梦学会的诞生、红楼梦学刊的创建和中国艺术研究院红楼梦研究所的创建，由此开创了红学发展的新时代。
这个“新校本”是目前发行量最大最权威最受读者欢迎的通行本。为什么它能被称之为“最权威”的通行本？（一）它是以《脂砚斋重评石头记》庚辰本为底本，这与以前的通行本所依据的程高本不同；（二）它是以红学大师冯其庸先生为首，聚集了来自全国的几十位著名的专家学者，历经七年时间，并参校了十一个早期抄本一字一句校勘出来的；（三）它的注释是许多位著名专家学者智慧和心血的结晶，参加注释的专家学者中，有著名的红学家，有著名的民俗学家，有著名的服饰专家，有著名的中医药专家等等，而注释内容对象适中，繁简得宜，通俗易懂，严谨准确，是当下红学最高水平的反映；（四）自1982年3月初版以来，又经历了三次修订，可谓精益求精；（五）设计精美，典雅大气。插图全部出自当代著名《红楼梦》人物画大家戴敦邦先生之手，即为图书增光添彩，又具有较大的收藏价值。
《红楼梦》自产生以来，经历了不同的阶段。最初曹雪芹创作《红楼梦》的时候，《红楼梦》只是在一个很小的朋友圈子里传，曹雪芹一边写，他的亲朋好友脂砚斋及其他人一边誊清一边评点，而且不止评一次，所以流传下来的抄本名字是《脂砚斋重评石头记》。曹雪芹去世以后的二三十年的时间里，《红楼梦》就是以抄本的形式流传的，一般只有前八十回，一直到1791年，经程伟元、高鹗整理，用木活字印刷出版了一百二十回本《红楼梦》，这就是人们通常所说的程甲本，这在《红楼梦》史上具有划时代的意义。第二年，即1792年，程伟元、高鹗又出了一个整理本，人们通常称之为程乙本——从那以后，将近二百年，各种翻刻的《红楼梦》都是以程甲本为底本的，新中国成立以后，人民文学出版社等出版社出版的、最广为流行的是以程乙本为底本整理的，直到1982年人民文学出版社出版了我们今天所说的“新校本”，替代了程乙本通行本的地位，成为如今最为流行最权威新的通行本。“新校本”更多保留了曹雪芹原著的文字，而不像程甲本、程乙本在流传的过程中，经过多人的和抄写中的疏©。
关于《红楼梦》后四十回的问题，张庆善说，目前研究认为，《红楼梦》曹雪芹是创作完了，但没有最后改定。一是从创作的规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》是披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，他不可能只写前八十回，而不再往下写了，翻来覆去只是修改前八十回，这不符合创作规律。二是根据现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，但是这些稿子在亲友流传的过程中遗失了。多少年来，人们经过深入研究，特别是通过对有关历史文献的研究，对程伟元、高鹗人生经历的研究和对《红楼梦》版本的研究，越来越感到高鹗不可能续写《红楼梦》后四十回。后四十回确实是程伟元“历年所得”，程伟元和高鹗只是做了“细加厘剔，截长补短”的整理修订工作。至于后四十回是谁写的，目前无法找到，不知道是谁，那么在《红楼梦》的书上写上无名氏续，程伟元、高鹗整理，就是一种实事求是的学术态度，是对学术的尊重，是对读者负责任的态度。其实，程伟元、高鹗作为整理者修订者出版者，也常了不起，也是功德的，从《红楼梦》的史上来说，程伟元、高鹗可以说是《红楼梦》第一人，他们为《红楼梦》的做出了不可磨灭的贡献。
学无止境，关于《红楼梦》后四十回作者的研究还要继续下去，新校本改变了续书作者的署名，是一种学术严谨的表现，是力争恢复历史的真面貌，是为程伟元、高鹗正名。这并不影响学术研究和学术争鸣。
界读书日到来之际，为使读者有更多的机会、更好的方式深入体会古典文学名著，人民文学出版社与首都图书馆联合举办“阅读文学经典”系列。计划每年举办一季，每次围绕三四部中国传统文学名著展开，邀请资深学者、研究者，为广大读者深度解析、展示传统文学作品及其魅力所在。
2018年3月至5月，是“阅读文学经典”系列开办的第一季，主题内容即为“四大名著”阅读。邀请张庆善、陈洪、刘勇强、傅承洲四位知名学者做客“首图讲坛”，就《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》四部名著分别开展。主题包括：第一讲：《红楼梦》未完？——从新校注本看后四十回续书（3月31日）。第二讲：水浒好汉文化的“基因图谱”（4月14日）。 第三讲：《西游记》中八十一难的寓意和想象（5月5日）。第四讲：仁君刘备的历史线日）。
中华民族历史悠久，孕育了无数文学名著。在群星灿烂的文学世界中，“四大名著”古典小说，主题宏大，思想深刻，情节精彩，刻画细腻，是中国文学最辉煌的篇章，也是中国古典文学艺术的集中体现。《红楼梦》以爱情为主题，被誉为古代社会的百科全书，《水浒传》是英雄传奇的代表作，《三国演义》是长篇历史演义的代表作，《西游记》是神魔小说的代表作。它们是中国传统文化经过萌发、生长、充实而后结成的硕果，是经典中的经典，不仅包涵了古典诗、词、戏曲等各种形式和技巧，也凝结了中国人的人生智慧和情结。
人民文学出版社是出版中国古典小说的重镇，其中“四大名著”尤为突出，至今已有六十多年的历史。在二十世纪五十年代建社之初，出版社即着手整理“四大名著”，先后由具有深厚文史素养的张友鸾、顾学颉、黄肃秋、周汝昌、李易等一批学者型编辑担任相关工作。从一九五二年《水浒》整理本首先面世开始，在随后的一两年内，《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》的整理本相继出版，了数十年来引领广大读者阅读“四大名著”的漫长历程。标点力求严谨准确，注释力求详尽简明，在这几十年的时间里，这些整理本在不断地修订完善，有些还根据学术研究的更新进行了版本替换，重新整理，因此也得到了很多读者的认可，人文版“四大名著”成为伴随几代读者领略古典小说艺术魅力的经典读本。
2018年初，人文社推出了“四大名著珍藏版”，套书沿用该社经典的文字版本，增加81幅著名画家戴敦邦先生的插图作品，附赠6幅实用图表。全书布面精装，外加函套，设计文雅大方，印制精益求精。经典、精彩、精良，可以说是人文版“四大名著”通行读本的升级版。
在专家的同期，首都图书馆A座二层报告厅回廊还将举办《“四大名著”插画作品展》与《人民文学出版社“四大名著”版本展》。通过不同时期“四大名著”的插画作品，以及从上个世纪五十年代至今“四大名著”的不同版本（实体书），读者可以从中了解人文社出版“四大名著”的历程和它们在不同历史时期的样式和特色，以及当时图书装帧设计中的品味追求。
《“四大名著”插画作品展》由两部分组成，一是根据当代著名画家戴敦邦先生创作的“四大名著”插图作品制作而成的仿真画，共二十幅，这些插图也是人文社“四大名著珍藏版”书中插图的菁华。二是人文版“四大名著”数十年来曾经采用过的插图的书影。戴敦邦先生还为这次展览专门题词，读者可以现场欣赏。
《人民文学出版社“四大名著”版本展》将展示十几种人文社历史上推出过的“四大名著”版本（图书），从上世纪五十年代的第一批整理本，到新近推出的珍藏版，这些珍贵的版本跨越六十多年，倾注了众多参与整理出版工作的专家学者和编辑人员的心血，更承载着几代读者的阅读记忆。
嘉宾：张庆善 大连人，毕业于上海复旦大学中文系，中国艺术研究院原党委，研究员，博士生导师。现任中国红楼梦学会会长，《红楼梦学刊》主编。编著有《漫说红楼》《话说红楼梦中人》等，是国内《红楼梦》研究学术活动的主要组织者之一。
嘉宾：陈 洪南开大学文学院教授，博士生导师。曾任南开大学常务副校长，现任校学术委员会副主任、南开大学跨文化交流研究院院长等。兼任教育部中文学科教指委主任，天津市文联等。主要研究范围包括中国古代小论、明清小说、文学与教等，著有《中国古代小说艺术发微》《中国小论史》《佛教与中国古典文学》《金圣叹传》《漫说水浒》《六大名著导读》《亦侠亦盗说水浒》等，研究《水浒传》的主要学术论文有《〈水浒传〉李卓吾评本辨》《释〈水浒〉金批“因缘生法”说》《水浒传的问题》等。
嘉宾：刘勇强 刘勇强，安徽®江人，大学中文系教授。主要学术兴趣是中国古代小说及宋元明清文学研究，出版过《西游记论要》《奇特的漫游——西游记新说》《幻想的魅力》《中国与小说》《中国古代小说史叙论》《话本小说叙论》等专著，并发表过古代小说相关论文数十篇。
嘉宾：傅承洲 傅承洲，1958年10月生，湖北仙桃人，先后毕业于湖北大学、大学、南京师范大学，获学士、硕士、博士学位。现任中央民族大学文学与新闻学院教授、博士生导师。兼任中国俗文学学会常务理事、明代文学学会理事、《》研究会理事。主要研究中国古代小说和宋元明清文学，出版《明代文人与文学》（中华书局2007年版）、《明清文人话本研究》（人民文学出版社2009年版）、《冯梦龙文学研究》（中国社会科学出版社2013年版）、《古代小说与小说家》（中国社会科学出版社2016年版）等著作10余部，在《文学遗产》、《文艺研究》、《大学学报》等刊物发表论文80多篇。
内容：展览展示人民出版社出版过的不同版本“四大名著”的插画作品，以新近出版的“四大名著珍藏版”为主。
人民文学出版社出版“四大名著”至今已有六十多年的历史，是风行海内的经典版本。人民文学出版社建社之初，即着手整理“四大名著”，整理工作先后由具有深厚文史素养的张友鸾、顾学颉、黄肃秋、周汝昌、李易等一批学者型编辑担任，标点准确，注释详尽，有助于读者领略古典小说的艺术魅力。“四大名著”是人民文学出版社的重点书，所以在六十多年间，编辑特别留意新的研究，及时汲取，适时推出新版本，此外还虚心采纳读者反馈意见，改正排版造成的讹误，所以其精良程度远超一般图书。
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