“您真糊涂，我的好太太。”外祖母安详地对她说，然而可把我气坏了，我决定对这个恶婆报复一次。
我想了又想，怎样才能给这个双下巴细眼睛的红发胖女人来一次更痛的打击。
我观察邻人们的内讧，知道他们互相报复的方法是：切掉猫尾巴，把狗给毒死，公鸡和母鸡，或者半夜偷偷地进到仇人的地窑里，把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里，把桶里的克瓦斯放出来，但是这些办法都不合我的意；需要想一个更惊人更厉害的方法。
我想到一个法子：我瞅酒倌女主人下地窑的时候，合上地窑的顶盖，锁上，我在跳了一通复仇者之舞，把钥匙扔到屋顶上，就一溜烟地跑到厨房里，外祖母正在那里做饭。她没有马上明白我为什么高兴，但当她弄明白后，狠狠地朝我的拍了几巴掌，把我拖到院子里，叫我到房顶上去找钥匙。我对她的态度觉得很奇怪，我默默地把钥匙拿下来，躲到院子角落里看她被俘获的酒馆女主人，她们俩友善地一面走过院子，一面大笑。
“我叫你知道厉害，”酒馆女主人攥紧胖胖的拳头我说，但她那看不见眼睛的胖面孔露出和蔼的笑意。外祖母揪住我的领子，把我拉到厨房里，问道：
“你干吗要这样做?”
“她拿胡萝卜打你嘛”
“你是为了我吗?原来是这么回事!你瞧我把你这块废料塞到炉底下喂老鼠，你就知道了!你算什么者啊，一个小泡泡儿，一戳就破!你看我告诉外祖父－－他不打掉你一层皮才怪呢!到顶楼念书去吧”
她整天不理我，到晚上，在没有以前，她在床沿上坐下，教训了我几句永志不忘的话：
“阿辽莎，亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事!大人都学坏了；正他们呢，你还没有受，你应当照着孩子的想法生活。等来开你的心窍，你应当做什么，领你走那应走的道。懂不懂?至于什么人犯了什么这不是你的事。这让来判断，惩罚。这要他来管，不是我们!”
她沉默了一会儿，嗅了嗅鼻烟，眯缝起右眼，补充说：
“是啊，谁犯了，大约连也不是任何时候都弄得清楚的。”
“不是什么都知道的吗?”我吃惊地问道。她轻轻地、悲哀地回答道：
“他要是什么都能知道，大约有很多事情人们就不会做了。他老人家从天上向、向我们大家看了又看，有时会大哭起来，一面哭一面说：我的人们啊，我的人们啊!噢啊，我是怎样可怜你们啊!”
她自己也哭了，带着满脸的泪痕，到墙角去了。
从那时起，她的对于我更亲近更可理解了。
妙语佳句
◆从那时起我怀着不安的心情观察人们，仿佛我心上的外皮给人撕掉了，于是，这颗心就变得对于一切和痛苦，不论是自己的，或别人的，都难以的。
◆各人不过有各人的名字，而人人都一样。
◆官像顽皮的孩子，来就把一切法律了。
◆在无穷无尽的工作日厉，忧伤也是节目，闹火灾就是逗乐，在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀
阅读指导
和奋斗是很多现实主义文学创作的主题。高尔基的作品，无疑是这类文学的典型代表。所不同的是，《童年》是一位文学导师的生活自传的“童年部分”，它是一个已经成为斗士的人重新回忆自己的童年生活的“结果”。当然，很多童话以至少年小说都是成年作家写的，但《童年》显然和它们不同，它绝不是一本儿童读物，“儿重视角”之于《童年》只是一个技术手段问题，它所展现的并不是儿童世界，而是一幅完完全全的小市民生活图画。高尔基通过童年阿辽莎告诉我们的，是19世纪末俄罗斯低层市民生活及思想的真实：庸俗、，无聊、无奈，虔诚、怀疑、和无尽的困难。以及这一切灰色当中不寸闪烁的爱的火花。
和现代派小说的”儿童视角”不同，“阿辽莎视角”没有统领全书，而只是在某些细节才起作用。通篇来看，“童年阿辽莎”是由成年的“我”来回忆叙述的。因此，《童年》根本上是一部传统小说，用的依然是全知全能视角，少有现代派小说的痕迹。从阅读经验来看，该小说似乎是把一些小市民的故事压缩编织进一个少年的经历里，而各个故事之间的内在联系却很少，缺乏艺术的有机性、完整性，这一点，高尔基自己也有察觉。在给罗曼罗兰的信中，他写道：“我个人觉得，书写得不成功，有点乱，缺少内在的协调，读起来，觉得太急于交代，所以许多地方描写粗糙，不完全，语言不够精练。”
但这并不是说《童年》不是一本优秀小说，由于成功运用了典型概括等艺术手法，由于以童年再现市民庸俗生活的庸俗、，小说具有异常强烈的感染力，能使任何一个经过的心灵唏嘘不止。不算长的篇幅内，出场人物众多，却大都个性鲜明，“外祖母”的形象、“母亲”的形象，甚至于、的“外祖父”的形象，具有典型性、代表性，又不失真实和丰满。在性格的生动性、完整性上，《童年》较后来的一些概念小说要高出千百倍。它能让人读后为“遭厄运”鸣不平，也会因“”(如“外祖父”)身上存在的人性的复杂而顿生。
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