月，他的作品《大月亮》《残荷》，与刘大为、何家英、苏士澍、欧阳中石、沈鹏、李铎等参加全国会议中心举办的“盛世焦点-特邀书画名家献礼全国优秀作品联展”
二是2017年4月，作品《梯田人家》《双乳山》《胡杨香消金叶飘》参加保利国际会展中心举办的由中国美协刘大为先生题名“中国当代艺术大家邀请展”;
三是2017年6月，应书画丛书编辑部的邀请，其独创的10幅美术作品，与刘文西、范曾、喻继高等被收录在《书画百年领军人物》艺术文献，该书由书画丛书编辑部编，金盾出版社出版发行各地新华书店经销,2017年6月第一版第一次印刷印数50000册，定价89元。
四是应《百年经典·中国近当代书画名家选集》编辑委员会的邀请，其独创的8幅美术作品被收录在《百年经典·中国近当代书画名家选集》大型艺术文献，该书由刘昌主编，美术出版社出版发行全国新华书店经销,2017年7月第一版第一次印刷定价495元。
美术出版社出版《百年经典·中国近当代书画名家选集》大型艺术文献，该书分为国画百年、书法百年、油画百年三个部分、遴选了自1915年以来中国近当代书画界成就卓越的36位书画家个人创作简历及其代表作品。川籍著名画家、逍遥派画创始人、国礼艺术家袁竹先生跻身国画百年之中。
《百年经典·中国近当代书画名家选集》大型艺术文献的编辑出版，旨在以历史的视角审视近当代书画艺术的与文化。
国画百年收录国画大师高剑父、黄宾虹、李可染、刘海粟、吴昌硕、徐悲鸿、张大千和当代艺术大家刘大为、孙其峰、刘旺金、袁竹、冯远、王文宏、喻继高、林幸雄、张立辰等16位国画大家;
书法百年收录康有为、林散之、沙孟海、沈尹默、吴昌硕、于右任、欧阳中石、王建国、沈鹏、李铎、贺政民、、邓先金、苏士澍、言恭达等15位书法大家;
五是2017年8月，作品《远山的》《梵音乐水》被中国中外名人文化研究会学术委员会选入“一带一·国瓷”工程，制成国礼瓷器。
六是中国文联主管中国中外名人文化研究会学术委员会编辑《中国书画四十年》，袁竹以中国四十年书画
《中国书画四十年》这次入编的共40位书画大家，分别是:欧阳中石丶马海初丶刘大为、杨晓阳、张源达、沈鹏、冯远、王镛、殷国梁、林岫、何家英、龙瑞、王家宽、谢新辞丶言恭达丶宋云秀、刘文西、王文增、何应辉、李青林、叶星生丶卢禹舜、苏士澍、谭贵清、王明明、姚治华、张岩客、李铎、高明付、舒先慧、靳尚谊、姜国亮、邹德忠、袁竹、黄永玉、郑碎孟、李刚田、钟明善、詹建俊、黄格胜等，其中四川籍的有龙瑞丶何应辉丶叶星生、袁竹四位。
《中国书画40年》的编辑出版，是为了纪念四十周年(1978-2018)，聚焦中国书画艺术辉煌成就，展现中国书画大师的艺术人生与当代中国书画的创作风貌，推出名家精品，发掘新秀佳作的宣传特辑。该书重点记载40年以来，中华民族文化复兴时期书画界的杰出代表人物，展示40年来的经典艺术作品，反映中国书画艺术在“一带一”实施上积极发挥文化桥梁和引领作用。同时也是一次对四十年来中国书画发展呈现出的新面貌和艺术家创新成就的一个展示与总结。
中国40年，经过长期不懈努力，中国特色社会主义进入了新时代。这是一个承前启后、继往开来的新时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。
40年砥砺前行，40年时代荣光。中国书画艺术也同步进入了一个蓬勃发展的新时代。书画艺术思想的解放，书画艺术家的个性风格及艺术表现力得到极大的发展，书画艺术的形式、内容和笔墨技巧的新探索得到空前的发挥。古老的中国书画艺术焕发出勃勃生机，呈现出一派繁荣兴旺的气象。
七是2017年9月，他被中国文联主管中国中外名人文化研究会学术委员会(民政部登记注册)授予“国礼艺术大师”荣誉称号;
八是2017年10月，获得安徽出版集团《市场星报》《安徽画报》颁发艺术中国第一季品牌价值书画家创艺杯。
九是做公益服务社会。他将自已的作品还奉献给社区、社会组织和军队，先后向深圳海裕社区、慈卫公益组织赠送作品《同心山居图》和《仙女泉》;向四川省德阳市珠宝玉石首饰行业商会赠送作品《听春》;向四川省德阳市罗江老年大学赠送作品《夕阳无限好》;向海军东海舰队某部德阳舰赠送作品《太平天下》。
一是2018年1月06日-2018年1月09日中央美术家协会学术指导保利国际会展中心展览《中国梦·文化梦名家名作全国(巡回)展》;
二是，2018年1月10日中国教育“2018泼墨中华情•大型书画联欢晚会”，“逍遥派”画家袁竹将登台现场作画，在春节期间向全国电视观众展现。
袁竹“逍遥派”画继2016年登上 《新中国当代书画史》之后，2017年相继荣登《百年经典·中国近当代书画名家作品选集》《书画百年领军人物》和《中国书画四十年》尤其是《国家级非物质文化遗产传承典》，不仅为从站起来到富起来、再到强起来的三个不同时期“留存此照”，也表明其在当今画坛的份量和未来的深远影响，不言而喻。
由此，“逍遥派”画己翻开了崭新的一页，它体现了中华民族优秀传统文化，具有历史、艺术、科学价值，有利于增强中华民族的文化认同，国家统一和民族团结，促进社会和谐和可持续发展，不仅被欣赏者、社会承认，还得到了国家的高度肯定，受到《中华人民国非物质文化遗产法》等法律的。
“艺术，有可能把一切不可能变为可能。关键是需要有耐心，不要灵感，灵感是对长期守望者的赏。对艺术家而言要有几分，但不是主要的。起决定作用的是智慧、专心、真挚、意志、坦诚、透彻和毅力。也就是说，业精于勤，贵在。”
在不同的艺术家眼中，艺术有它不同的。嗜美之人把艺术看成是美的，擅长思索的艺术家将它看成是一种哲学思辨，有教情怀的人视艺术为自己的教，而袁竹自己的艺术是爱，爱、爱大自然、爱、爱生活……因为，人民和历史最终接受的是坦诚而透彻的生命。
艺术家赏美画美不是难事;而思辨是向迈进，不见得要有温情;教么，可能只是自己的个人，不一定与他人有关。
唯有把爱当成的艺术家，他的每一次笔触都仿若是在施爱，他的画面也才总是弥漫着那种柔和安宁的气息，以及充满着一种人性的。
生命的价值，在于，在于探索，在于创造。袁竹“逍遥派”画在当今画坛能占有一席之地，关键在于他能正确面对继承与创新的问题，牢牢把握国画的精髓，处理好变与不变的关系，学习借鉴传统和他族的艺术之长，尤其重要的是艺随时代、艺随个人。
“逍遥派”画扎根于人类文化，尤其是中华优秀文化土壤之中，与传统国画一脉相承，既有继承，又有发展在新时代创造性、创新性发展方面进行了有益的探索。“逍遥派”画不仅己摆脱以往的程式，且新创“豹纹斑”、“牛毛纹”皴法，独树一帜，将影响中国画画风未来的，逐渐改变用像不像来判断一件艺术作品的好坏的习惯思维，养成探寻画面内在的意义，逐步提高审美的判断力。
“逍遥派”画就是时代应运而生的。它是川籍画家袁竹作为新时代中国画创新创造探索者，经过长时间实践而创立的一个画派。
“艺术本质上是用艺术的手段体现人类文明不同阶段认识世界的方式和艺术家情感的表达。艺术需要传承、不忘初心、不忘弃祖、继承不是照搬照套，依葫芦画瓢，还必需扬长避短、弃粗取精，既发扬老祖留下的优秀的东西，又要学习借鉴他族的艺术之长，尤其重要的是艺随时代、艺随个人。当今和未来的世界，随着科技进步，己由工业化时代逐渐步入高科技和信息化时代，全球经济一体化进程加快，人类活动的五大洲四大洋己变成了“地球村”，那么艺术也会这一潮流的变化而发生变化，他预测艺术的发展趋势将是由写实为主変为以写意为主，以具象为主变为抽象为主，今后和将来决不会再用像不像来判断一件艺术作品的好坏。未来的抽象艺术，是与物质的连接器，这是人类文明的核心，人类艺术的进程历史发展证明，艺术正在向东方艺术靠拢，人类艺术的未来一样是在东方。人类未来的艺术，不仅是物质的，也不仅是的，她应该是物质和的完美融合，也就是用东艺术之长，弃之糟粕，不忘本来，吸收外来，面向未来。写意抽象画是一种很好的表现形式，她不仅是民族的，也是东方的，更是世界的。我的画，既象征又写意，是物质和的完美融合，更是自然生态的。虽然，目前只有少数人可读，可悟，可懂，但没什么?我的画，主要是为后期和二十二世纪，乃至后几个世纪，中国文化世界，世界历史学家阿诺德.汤因比预言实现的时候，我给全世界准备的贺礼，未来，我的画将成稀世之宝。
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