我心即--“阳明心学”与“吸引力

　　“阳明心学”很难用一句话或几句话描述，她是一个大的理论系统，“阳明心学”可能需要十年如一日或付出毕生的时间。

　　“吸引力”，指思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被他吸引而来。有一种我们看不见的能量，一直引导着整个规律性的运转，正是因为它的作用地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态。

　　换一种说法：物以类聚，人以群分。人总是倾向于跟自己的同类待在一起。也就是说他们具有某种共性，正是由于这种共性，才能彼此吸引，从而形成一个团结的群体。

　　现明，很多人运用它可以完成一些小的目标，虽然不能断然否认吸引力的作用，但对大多数人而言，依靠吸引力，即强烈的愿望，很难达生目标。

　　但悲哀的是，“吸引力”有时会被一些的人歪解，甚至还被引入传销方面，通过“”来激发人们的某种不合时宜的，而使其产生目标近在咫尺的错觉，而误入传销陷阱。

　　在《The Secret》(中文可译为《秘密》)书中是这样阐述 “吸引力”的：人类所有的思维活动，都会产生某种特定的频率，而这种频率就好比杜鹃用于求爱的信号、蝙蝠用来探的超声波。它会吸引同样的频率，引发共振，从而将我们思维活动中所涉及到的任何事物吸引到我们的面前。就像物理界认为任何有质量的物体存在吸引力一样，人的思想也存在吸引力。

　　步骤2：相信。接下来你所需要的就是对于你列出的清单，相信它已经发生，并在你的潜意识里相信它能为你的生活带来巨大的改变。

　　在之前的文章中，我解读了“阳明心学”与“量子纠缠”的关系，也有人认为是牵强附会，我也非常理解。

　　在此，我再进一步阐释一下“阳明心学”与“吸引力”之间的关系。这个关系的纽带就是两个字--“”。

　　关于“知行合一”。王阳明说“一念发动处即是行”，所以才有“知行合一”，即“知”即是“行”，“行”即是“知”。这里所说的“一念”我们也可以理解为“”。

　　王阳明的四句教，即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是，去恶是格物。”明确指出：心的本体晶莹、无善无恶；但一经产生，也随之而来；能区分何、何为恶这种能力，就是孟子所说的“”；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是“去恶”。四句教在逻辑上就是从认识到实践的过程。

　　“吸引力”也一样，我们相信什么，就是我们的“”，当我们有这种“”时，我们才能“心想事成”。

　　不论是“阳明心学”，还是“吸引力”，我们在“”的理解上都不能过度的解读。我们要做的是：我们的“”要是“”，在“阳明心学”中称为“”，在“吸引力”中我们可以称之为“正能量”。

　　在“阳明心学”中讲“”，针对“”就会分析“善”和“恶”；在“吸引力”中讲“相信”，针对“”就会分析“正能量”和“负能量”。到此，您可能明白，任何学说，如果的人走偏了，就可能“一念天堂，一念”。

　　推荐：